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三坟

地皇轩辕氏政典

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【译解】地皇说：“请天师辅佐我，相、五正、百官、士子、农夫、商人、工匠、技师等，都要按我说的做事。”

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【译解】政典上说：“国家的管理没有偏邪，那么市场上就没有不适当的货物，土地就没有荒芜的地方，官员就没有滥竽充数之人，县邑管理的地方就没有无业游民，山岭上就不会只长着幼树小树，河泽就不会干涸，这就是代表国家的道路走对了。国家的道路走对了，那就是官员在履行正常的职责，百姓拥有正常的产业，父母与儿女间不违背恩德，丈夫与妻子间不背弃感情，兄长与弟弟间不失去情义，禽与兽能够长大，草与树能够生长。”

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【译解】政典上说：“方圆角直，曲斜凹凸，肯定是通过形状判断的；远近高低，长短疾缓，必定是通过比较得来的；寒暑燥湿，风雨逆顺，肯定要分时节的；金木水火，土石羽毛，肯定是有各自的效果的；帛桑麻，筋角齿革，肯定是有各自的作用的；百工做的器物用具，肯定是有制作的方法的。

圣人治理天下，权力是用来为国家与百姓聚积财物的；聚积了财物，是为了让智慧得以施展的；而智慧的施展，是为了培养积累贤能的人才的；贤能的人才，是用来引导人们的行为符合道的规律的；符合道的规律，是为了统领百姓的，而不是为了管理者统领者服务的；管理者统领者对下面的人，是要施展仁治的，仁治才能保住管理者统领者的职位；管理者统领者保住职位，是用来制订符合情理的制度的；符合情理的制度，是为了让人们的行为有所规范的；

人们的行为有了规范，是为了人们能控制自己的情欲的；人们能控制自己的情欲，是为了让人们达到厚道守信的；人们厚道守信，是为了让人们的品德保持美好的；人们的品德保持美好，是为了让人们清楚自己的行为方向的；人们清楚了自己的行为方向，是为了让人遵从教化的；人们能遵从教化，是为了让人们回到正确的道路上的；人们回到正确的道路，是为了让人变好的；人变好了，是为了顺着人的天性的；人能顺着人的天性，是为了让人能感受到人自己的天命的；人能感受到自己的天命，是为了人更好地保护自己的身体的；人能更好地保护自己的身体，是为了让人活到他完整的寿命的。”

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【译解】地皇说：“岐伯担任天师一职，你负责日月星辰、阴阳历法术数方面的事。你要纠正考校数据，不要出现差错。时间快了要改，时间慢了也要改，你一定要谨慎地做好啊。”

地皇说：“后土担任中正一职，你懂得山川草木、虫鱼鸟兽方面的知识，这些方面的事由你来主管考核，不要让人出现扰乱田制的事，引起田土方面的纠纷。你要将这些放在心上。”

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【译解】地皇说：“龙担任东正一职，你分管爵位俸禄贤智方面的问题，你要弄清楚情况来执行，不要让大贤得不到什么财物，不要包庇有恶德的人，反而让他们得到偏心的赏赐。”

地皇说：“融担任南正一职，你负责举办礼服祭祀方面的事，你要做好，不要出现祸乱国家规制冒犯礼制的事，不要因为不恭敬而放松了祭祀，你要将这些放在心上。”

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【译解】地皇说：“太封担任西正一职，你分管武器刑法方面的事，你掌管时要注重公平合理。”

地皇说：“太常担任北正一职，你负责田土制度民事纠纷，你要培训好专业人员，你要注意分配公平。百工要精良，山川要有规划，你一定要勤恳恭敬地做好。”

地皇说：“天师主要是辅佐我，相、五正、百官、士子、农夫、商人、工匠、技师等，都要听从我所说的这些话做事，终身都不能放下。”

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注：图片来源于pexels。译文版权归天安先生所有,转载请标明出处。

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